45 .- Por el condado de Treviño: Uzquiano, San Vicentejo y otros.

Uzquiano

 Hoy nos vamos a meter en el corazón de Álava. Aunque admistrativamente no pertenezca a Álava Treviño un enclave de Burgos se halla incrustada físicamente dentro del territorio alavés. Dos municipios Condado de Treviño y La Puebla de Arganzón y un montón de aldeas, creo que son 48  y unos diez despoblados con unos 2000 habitantes en total. Situado en una zona semimontañosa al lado de la Montaña Alavesa el condado ocupa varios valles que conforman la cuenca del río Ayuda tributario del río Zadorra cerca de Miranda de Ebro. 
Todo tiene su origen allá por los siglos XIV y XV cuando el rey Enrique II de Trastamara, también llamado el de las mercedes premió a su subdito Pedro Manrique de Lara con la concesión de la villa de Treviño de Uda con todas sus aldeas por los servicios prestados. Su bizniteto Diego Manriquez de Lara recibe de Juan II de Castilla el título de conde de Treviño y su hijo Pedro recibirá de los Reyes Católicos el título de Duque de Nájera con grandeza de España. Este territorio dependía de Castilla y al parecer fue lo que se alegó para mantenerlo como enclave, que nunca había pertenecido a Álava.

 Dejando aparte las cuestiones territoriales el condado de Treviño nos va a ofrecer numerosas sorpresas. Nosotros hoy vamos a buscar restos del románico, que lo hubo por estas tierras.

La Rioja Alta,  al fondo San Lorenzo

Cruzamos las tierras de viña de la Rioja Alavesa para tomar la carretera que cruza la sierra de Cantabria por el paso de Herrera. Una rápida ascensión y nos colocamos en el Balcón de la Rioja. El día está claro, la niebla debajo y desde Yerga hasta la Bureba toda la Rioja queda a nuestra vista.

Ermita de San Pelayo (Ábalos) desde Herrera.

Las dos portadas

Cruzamos a Peñacerrada. El cafelito de rigor y seguimos adelante. Seguimos carretera de Vitoria hasta las ventas de Armentia y un poco más delante llegamos a Uzquiano. Y ahí aparece al lado de la carretera. Cuatro casas y ..... Una iglesia con dos portadas una al lado de la otra. Averiguaremos que una de ellas pertenece a la iglesia del despoblado de Ochate.

Uzquiano (arquivoltas A. G. Omedes)
Uzquiano (Paca Sapena)
románico en el condado de Treviño (arteguías)


 Los pueblos están uno al lado del otro y nos dirigimos hacia una iglesia que cuya torre hemos visto. Creyendo que se trata de la iglesia de San Vicentejo pero no es así. La iglesia no es románica pero sacamos algunas fotos. No parece ser un buen día, surgen problemas con la tarjeta de mi cámara y tengo que utilizar la memoria interna pero con lo que pesan esta fotos solo tengo para unas 10. Una señora que estaba regando el jardín nos indica si le estamos asacando fotos a ella, tras comentarle que solo sacamos el conjunto del pueblo y que evitamos sacar a personas nos pregunta si las vamos a publicar le decimos que si en el blog pero le aseguramos que salvo contadas excepciones y solo con permiso del retratado no publicamos fotos o nombres de personas. Una vez aclarado el asunto, estamos en Imiruri y desconocemos que estamos cerca de Ochate y de la ermita de San Miguel pasamos a San Vicentejo, dicen que se le llamó así para distinguirlo de la cercana ?? población de San Vicente de la Sonsierra que estaba en una misma ruta que pasaba por aquí. Por Treviño pasaban varias rutas que enlazaban la Rioja con el Cantábrico.

Ermita de la Concepción ábside

Pasamos a San Vicentejo y antes de entrar vemos la ermita de la Concepción. Esbelta y aislada de otros edificios. Su ábside impresiona. Las llaves las deben tener en una casa al lado pero una llamada al móvil nos descuadra los planes.

Ermita de la Concepción

Columna en la portada

Capitel

Capitel

 

Canecillo

San Vicentejo (Zalez)
San Vicentejo (Ochate.com)
Ermita de san Vicentejo (arquivoltas A G Omedes)
Ermita de la concepción San Vicentejo (Arteguías)


Cerca de aquí nos quedan la ruinas de Ochate y de la ermita de Burgondo.
Ermita de Burgondo (Ochate.com)
 Ochate
 el medallón de Burgondo (ochate ,com)
  El rincón de ochate

He de volver a casa pronto. Decidimos no parar a comer y entrar un momento a ver Treviño que queda al lado. después pasamos un momento por Mesanza donde nos han dicho que hay una iglesia que merece la pena ver y que nos queda desviándonos unn par de Km de la carretera a la vuelta.
Resulta que no es Mesanza donde está esa ermita sino en Fuidio, un par de Km más adelante.
Como no queda mucho tiempo tomamos la carretera de vuelta a casa por el alto de Bernedo.
Otro día completaremos el viaje. 
Mesanza (Paca Sapena)

A los pocos días volví por estas tierras, rebuscando por la red encuentro una ermita solitaria, Santa María de Tobera donde quedan unas pinturas y capiteles interesantes.      
Primero nos acercamos a Treviño haciendo parada previa en Peñacerrada. Las viñas están en un colorido espléndido y la ligera llovizna resaltaba más su colorido. una paradica en el balcón de la Rioja  y a almorzar en Peñacerrada unos buenos pinchos de tortilla, una cervecita y un café  y nos sentimos los más felices del mundo.
Nos dirigimos primero a Fuidio  al la ermita de la Virgen de la Peña. La subida es fuerte pero no excesivamente larga. Parando de poco en poco llego arriba. Unos paneles nos explican como es la ermita y como está distribuida. Dentro hay unas pinturas que no podemos ver.

Cueva debajo de la ermita

Ermita

Panorámica de Treviño

 Esta ermita es quizá la de culto cristiano más antiguo de Álava calculándose su origen aproximado en el siglo VI. Al otro lado las cuevas de San Miguel fueron habitadas también por anacoretas.


Nos dirigimos primero a Treviño y vemos la parte que no vi el otro día. Entramos por el otro lado y callejeamos. Supongo que no quedan restos del castillo en el cerro de su nombre, donde hay unas antenas de telefonía.
Lo primero que encontramos es ta cason blasonada

Calle  de Treviño

Antiguo palacio del conde

Soportales junto a la iglesia

Soportales en la plaza

La torre

  

La vista de la iglesia resulta imponente, una torre que sobresale entre todo el caserío, una muro de piedra con incripciones "la maldición de la madre destruye de raiz hijos y casa" y una portada tardorománica dominan la plaza, unas arcadas nos protegen de la lluvia que empieza a caer.
Ahora queremos ir a una ermita que está en medio del campo como a un km de un pueblo llamado Santurde, pero no el de la Rioja. Se llama Santa María de Tobera y he visto en la red que tiene pinturas y capiteles interesantes. Tomamos dirección Berantevilla río abajo. Arrecia la lluvia y el horizonte se ve muy oscuro. Trataremos solamente de localizarla. Andamos un poco despistados pues nunca hemos venido por esta carretera, no encontramos el cruce y cada vez llueve más fuerte. Si nos lo hemos pasado no vamos a dar la vuelta sino que saldremos a la carreteera nacional y volveremos a casa. Al cabo de un par de kilometros aparece el cruce, Santurde, cogemos esa carretera y seguimos. vemos la ermita sobre una colina, esa debe ser, no hay indicaciones, tan solo un camino que vemos está en buen estado, ahora llueve menos y aprovechamospara acercarnos. Echar un vistazo y pa casa. El camino nos lleva hasta la misma ermita, hay una nave agrícola al lado y podemos dejar el coche ahí mismo. De la iglesia, que da muestras de que se hizo algún estudio, se adecentó un poco y se dejó a la merced de lluvias, vientos y hierbas se conserva la parte del ábside con unos canecillos eróticos y el interior que queda protegido por una verja. De los canecillos dejo unas fotos y del interior no pude ver nada puesto que estaba muy oscuro y no había sitio para meter el visor de la cámara. Una pena.

Una pareja "Coitando"

A este le faltan piezas pero al parecer juega al "solitario".

El panorama no se presentaba bueno para volver, aunque encontramos ese huequecito para ver la ermita no cesaba de llover y daba la impresión de que iría a mas. Mi principal preocupación era si tendría que pasar la montaña con niebla. Vimos la carretera llena de nueces que había tirado el viento y arreciaba la lluvia, volvimos despacio y al llegar a la otra vertiente llovía menos pero vimos que la carretera estaba embarrada lo que indicaba que habría llovido fuerte. Y así debió ser, me dijeron que había llovido bastante, y tronado.
Por suerte no nos pilló.

Mujer mostrando su sexo

Hasta la próxima.
Salú pa tós.

44.- Por tierras de Vino 3 El monasterio de la Estrella en San Asensio

Antiguo granero.

 Y de Briones despues de comer nos dirigimos hasta el monaterio de la Estrella en San Asensio. Nos costó un rato encontrar el camino de acceso, que no es fácil  si se va desde Logroño hay que cruzar la peligrosa  N 232 plagada de camiones. Vuelta parribas, vuelta pabajo y será esto? Pasamos una pequeña bodega y al llegar a una tapia...  Parece que tiene pinta de colegio o algo así. Pasamos el coche al interior, al aparcamiento, Ya habíamos concertado la cita  y nos recibe un hermano, no están ordenados sacerdotes, ya anciano, con señales inequívocas de las cosas de la edad. No recuerdo exactamente su nombre pero croe que se llamaba Ernesto. Nos pregunta de cuanto tiempo disponemos.  ¿Prisa? ninguna, respondemos. Bueno... Vayamos por partes.

Interior del antiguo granero (reconstruido)

En primer lugar en la parte alta está lo que era el granero, que fue la parte que más tiempo aguantó en pie. En la parte de abajo el antiguo monasterio y la zona reconstruida.

Copia de la talla de la Virgen

La historia que conocemos nos lleva hasta el siglo X a partir de una imagen encontrada en una encina. Por aquellos entonces ese territoro apenas estaba cultivado y era tierra deshabitada de frontera entre musulmanes y cristianos, y de reinos cristianos entre si. La principal masa forestal la debía componer los campos de encinas, arbol emparentado con los robles. De ahí el nombre de Aritz (roble) eta (sufijo abundancial) por tanto Aritzeta es lo mismo que encinar o robledal.  Aquí se estableció un lugar de culto a la virgen en una pequeña ermita equidistante del lugar de la aparición y de un manantial habilitado como fuente para alivio de peregrinos. El lugar quedaba a cargo de unos santeros que les  auxiliaban y daban cobijo.






Pero como en aquella época todo cambiaba de dueño y señor de cuando en cuando, en el año 1060 el Rey Sancho García de Navarra  dona el monasterio y sus posesiones al obispo de Armentia, que más tarde pasó a dominio del obispado de Calahorra.

 Pero..... en 1400 una bula papal autoriza a los monjes de San Miguel del Monte (La Morcuera),  a encargarse de la custodia de la ermita.  Y el obispado de Calahorra cede la propiedad a dicho  monasterio, regentado por monjes Jerónimos  en el año 1403.   Con su llegada se la empezó a llamar Virgen de la Estrella ¿por que? Pues porque la virgen está sedente sobre una encina con las ramas cortadas y en estas ramas hay grabada una estrella. Tenemos pues una doble advocación Vigen de la Encina o Virgen de la Estrella. En 1426 se vuelven a separar los monasterios  El monaterio fue renovado y adaptado a los edificios preexistentes en torno al claustro.
   

Y entonces fue cuando D. Diego Fernandez de Entrena a la sazón arcediano de Calahorra, extraviado y angustiado en una noche de tormenta encuentró refugio en el monasterio. Considerando el suceso un favor divino decide invertir su hacienda en la construcción de un monasterio nuevo durando las obras 7 años.




En el siglo XVII empieza el declive que se va acrecentando en los siglos posteriores  sobre todo en el siglo XIX  con los sucesivos planes de  desamortización especialmente el de Mendizabal.
El monasterio es abandonado durante años hasta que es comprado por un particular. Parte del mobiliario es trasladado a otras iglesias, el coro a Ábalos, otra parte acabó en otras iglesias y la talla de la virgen fue rescatada por los vecinos de Briones. El claustro fue dedicado a establos lo que permitió que se conservara en parte.

 

Maqueta del granero

 El granero y los terrenos del monasterio fueron comprados por D.Victor Cardenal y Ruiz, político calceatense y hacendado. El granero fue reformado y dedicado a vivienda. Mas tarde uno de sus sucesores con el mismo nombre se jugó la hacienda a las cartas en un casino de Biarritz y la perdió.
Un indiano de San Asensio, rescató la hacienda al regresar de Cuba en 1930. A su muerte lo hereda un hijo que acabó vendiéndolo a un hermano de Victor llamado Leandro, quien pidió dinero prestado a algunos amigos. 



Leandro murió y los acreedores comenzaron a reclamar su dinero a la viuda, una bailarina sin hijos llamada Bellaluna, desconocedora total de los negocios de su esposo, esta sacó a a la  venta el monasterio.
Por otro lado los Hermanos Lasalianos o de La Salle andaban en busca de terrenos para instalar un noviciado pues sus instalaciones de Irún se les habían quedado pequeñas. Vinieron varios hermanos y entablaron conversaciones con la viuda. No recuerdo el precio que nos dijo nuestro guía,  creo que dos millones de pesetas de entonces (año 1950) pero sí las condiciones indispennsables para la venta que eran tres. Rápido, de una sola vez y en mano.
Los hermanos construyeron un nuevo monasterio en estilo neogótico recuperando y rescatando las partes que pudieron, instalando aquí un noviciado y más arriba en la parte del granero un colegio. 
Y siguiendo mpor aquí nos fue mostrando la parte "nueva" del antiguo monasterio

Foto del monasterio en ruinas

Primero pasamos al museo donde se recogen miles de fotos, libros y artículos relacionados conla congregación.

Después pasamos al claustro que como hemos dicho quedo en pie en parte gracias a haber sido dedicado a establos.

Conserva la frescura original del arte cisterciense, ausente de todo adorno superfluo.

 La iglesia sigue el mismo esquema de ausencia de ornamentación, la imprescindible, no más.

Añadir leyenda

Pasamos a la sala de los caballeros utiolizada como sala de conferencias. Aquí pegamos un salto en el aspecto artístico. Me recuerda a Aránzazu. Las obras de un hermano artista rompen los esquemas enmarcadas en la piedra "de toda la vida"

Salimos a la calle y llueve, el hermano se retitra a la casa principal por el pasadizo y nosotros volvemos a casa.

Hasta la próxima.
Salú pa tós.

43.- Por tierras de vino 2 Briones

Del monasterio a Briones son cuatro pasos, nada, en cinco minutos nos presentamos ahí, subimos a la parte alta y aparcamos. Nos dirigimos a la plaza y echamos otro cafelito. Por estos pueblos en alto el viento sopla por cualquier lado. Así que tomado el cafelito y compensado los líquidos nos dirigimos a la Iglesia, que vemos que está abierta. No siempre tenemos estas oportunidades y yo se que merece la pena entrar. Fuera en la plaza cientos de banderines indican que han sido fiestas. En casa me entero que realmente estábamos de vísperas.
Al igual que San Asensio, Haro, San Vicente de la Sonsierra, Laguardia y otras poblaciones de esta zona tuvieron una época de esplendor allá por el siglo XVIII. Eran tierras productivas arrancadas a los bosques en las que se criaba bien la vid. Nobles e hijosdalgo plantaron aquí sus correspondientes casas con flamantes escudos.

La torre desde la muralla

Y también eran tiempos en que la religíón, católica por supuesto y la limpieza de sangre eran cosas incuestionables, lo que decía la religión iba a misa, y los poderosos lo defendían. Y qué menos que alzar una esbelta torre barroca y adornar con baño de oro todo lo que se ponía a mano como símbolo de riqueza.

El órgano barroco

Tuve la suerte de ver funcionanado  de cerca y escuchar una composición hace unos años. Fue un momento impresionante en un día de fiesta medieval que celebran a mediados del mes de Junio

Nave lateral.

Dejamos atrás el coro y sus sillerías para acercarnos al retablo mayor

Enormes columnas sujetan la bóveda sacando sus nervios como una palmera

Retablo mayor

Santiago

Cantoral

Iglesia  y palacios de Briones

Despues dimos una vuelta por el pueblo y las murallas. Briones se alza sobre una colina que por su parte norte cae casi en vertical sobre el río Ebro. Desde este punto se tiene una vista panorámica de las tierras de la Rioja Alavesa, entonces posesión de los monarcas navarros. Enfrente a unos 3 Km el castillo de San Vicente de la Sonsierra, el territorio bajo la sierra de Cantabria, dominaba el paso del puente. Más al oeste Labastida y Briñas controlaban el paso de las Conchas de Haro y hacia el este el castillo de Davalillo al mismo lado del río y mas al fondo también al este  Laguardia. Estos territorios formaban el grueso de los territorios del principado de Viana que mas tarde pasarían a manos castellanas.

Fortaleza de San vicente de la Sonsierra

Labastida

Era pues, Briones una fortaleza clave en el control de ese territorio y al parecer ya los romanos se pasearon por aquí. Después llegaron los musulmanes y ocuparon una parte de esta tierra. El Ebro servía de barrera y se pugnaba por el control del terreno. Mas de doscientos años duraron las peleas hasta que Ordoño II de León y Sancho Garcés de Navarra los echaron de aquí y se inició una repoblacíon con gente vascona. Pero las peleas continuaron. Ya no eran entre moros y cristianos sino entre condes de Castilla y reyes navarros. Navarra ocupó esta zona y la de Nájera y había que vigilar hacia el otro lado, hacia San Asensio y Haro, hacia el interior de Castilla.
Pero se le da la vuelta a la tortilla otra vez. Muere depeñado el monarca navarro Sancho "el de Peñalén " en las cercanías de Peralta en Navarra y Alfonso VI de Castilla  vuelve a ocupar el territorio entre los montes de Oca y el Ebro. Otra vez a mirar cara al Norte. En esta época se supone que se erigió el actual castillo y las murallas por los condes de Haro señores del lugar.
Luego llegaron los fueros para Briones y sus pedanías de Ollauri, Rodezno y Gimileo y nuevos tiempos tormentosos para la villa. Hasta que se firmó la paz el 31 de marzo de 1379. Total que entre pitos y flautas por enlaces familiares la villa pertenecía  tan pronto al rey de Aragón como del de Navarra.

Fortaleza de Davalillo

 La villa fue vendida y al intentar recomprarla, el nuevo propietario se negó. Asedio y guerra y pasa a manos del rey de Castilla Enrique IV quien se la entrega al Maestre Don Pedro de Girón en recompensa por los servicios prestados. Sin salir de la Edad Media y la de leña que se han dao.

Palacio de Quincoces

Ayuntamiento (palacio del Marqués de San Nicolás

Casona de la plaza

Todavía seguirían los conflictos por la propiedad hasta que Juan Tellez Girón conde de Ureña puso 150.000 maravedíes sobre la mesa. La otra familia renunciaba a sus derechos.  Esta familia poseyó además otros títulos nobiliarios como el de Duque de Osuna . Hubo relativa calma hasta el siglo XIX cuando el último señor de Briones,  Mariano Téllez-Girón y Beaufort, XI Duque de Osuna, X Marqués de Peñafiel y XV Conde de Ureña, disfrutó del señorío hasta el año 1837, en ese año el Tribunal de Justicia confirmó la sentencia dada en 1818 sobre la incorporación de Briones a la Corona.

LLegado el renacimiento y una cierta estabilidad política la nobleza local edifica casonas o palacios como el del Marqués de San Nicolás, los Quincoces o Gadea llegando a su máxima prosperidad  durante el siglo XVIII.
Y como las tropas de Napoleón, seguramente con algún arrimado local, allá por donde pasaban se llevaban todo lo que podían transportar está claro que Briones no iba a ser una excepción. Y se llevaron toda clase de alhajas y víveres para sus tropas dejando la economía p´al arrastre.




Y por si eso pareciera poco, como de costumbre, carlistas y liberales parece ser que se aburrían y se divertían disparándose unos a otros. En fin, el uno por el otro el caso es no estarse quieto.







 



 Y seguimos dando la vuelta al pueblo por las cercas o zonas donde estaban los muros. Casas asentadas directamente sobre la roca, paños de muralla, antiguas puertas y restos del torreón. restos del  pasado de un pueblo de frontera.

Luego iremos al monasterio de la Estrella en San Asensio donde nos espera un habitante del lugar que nos hará de guía.
Pero antes......
Hay que alimentar el cuerpo en espera de alimentar el espíritu.
Salú pa tós.
Hasta pronto.

 Historia de Briones

Briones (Ayto Briones)