62.- La villa de las galletas. Aguilar de Campoo

Antigua fábrica de galletas de Fontaneda   Fuente Wikipedia

Recuerdo de mocete cuando paseabamos por el muro y mucho más tarde cuando subíamos de Logroño que de repente un olor avainillado se apoderaba del ambiente, ahora menos pues los hornos tienen más filtros y ya no se fabrican aquí ese tipo de galleta.  Cuando hace ocho o nueve  años vine por primera vez a Aguilar de Campoo lo primero que noté fue ese olor. Huele como en mi pueblo, comenté y recuerdo como un vecino me dijo, así solo huele aquí. Cuando le dije de donde era, que conocía a algunos de aquellos vecinos que pocos años antes se habían trasladado a la "galletera" de Viana tras la venta de la Fontaneda a una multinacional, el vecino me dio la razón. tiene que oler allí también. En aquellos tiempos no observaba con tanto detalle las cosas como ahora y casi  pasaba de largo por los sitios. Veías un poco y a otro sitio. Hoy hemos vuelto con más calma, nuestro objetivo principal es la colegiata  románica de Cervatos, de San Pedro de Cervatos la "catedral" del erotismo románico, pero pensamos hacer una visita a Aguilar, comer  e ir a Cervatos por la tarde y aprovechar para tantear la vuelta por los pueblos de las Hoces del Ebro.

 Otra vez he hecho una de las mías. Después de cargar anoche la cámara, preparar la batería de repuesto, y cuando llegamos Aguilar y aparcamos, abro la mochila para coger la cámara y miro al compi. Me mira y me dice, te has dejado la cámara en casa, ¿a que sí?. Pues sí, le respondo, Que le vamoa a hacer. Pero cuando después le comenté la aventura que me pasó el lunes anterior ya le quedó claro que aunque me matara tres veces yo iba a resucitar otras tantas y habiai de volver a las andadas. Así que esta vez las fotos las ha realizado todas mi compañero de correrías J.A.P. 
Hoy no huele a galleta, la enorme fábrica se instaló hace años a cierta distancia del pueblo y al menos hoy el viento no viene de allá. Y no trae el perfume de la vainilla.

Aguilar se encuentra en un lugar estratégico por donde pasaba el trigo de Castilla con destino a las zonas cercanas al Cantábrico donde el clima o el terreno no permiten su producción. También pasaba por aquí una calzada romana con origen en Suances (Portus Blendium) se dirigía hacia el interior de Castilla. Esta ruta ahora se recorre como camino a Santiago (ruta del Besaya)

Hicimos nuestra entrada por la Puerta de Reinosa, una de las seis puertas que tenía esta  villa de gran importancia en la Edad Media.

En el siglo XIV se constituye el señorío de Aguilar  que pasará más tarde a la poderosa e influyente familia de los Manrique de Lara a quienes en 1482 les fue otorgado el título de Marqués con Grandeza de España, con lo cual no tenían la obligacíon de descubrirse ante el rey.

Seguimos calle arriba donde encontramos estas casas blasonadas.

 
 

Y nos vamos encaminando a la plaza

Íbamos encaminados hacia la plaza pero.....
A mano izquierda vemos esta casa y otra puerta.....
La curiosidad nos pica y......

Vemos que al fondo hay otra puerta

Se trata de la puerta de la Tobalina o de la Judería. Aguilar debió contar hacia el siglo XII con una abundante población de judíos según se desprende de la documentación estudiada sobre dicho periodo de tiempo.

Así que vamos andando nos dirigimos a un bar. Hay que cumplir con las obligaciones, un cafelito p´a espabilanos y a cambiar d´agua´l canario. Yo más bien voy a regar ya me ha apuntao la médica al club de los meones, Dicen que mear es bueno pal riñón, pero, ¿tanto? 






Entramos en un bar, el burgalés reza su rótulo, una ensordecedor murmullo de madres que comentan sus cuitas y de mocetes que vociferan a grito pelado,  de vez en cuando uno de ellos muestra sus dotes de tiple con sus berrinches. Preguntamos al dueño por un par de personas que conocemos y a una de ellas la conoce, luego por otras vías me entero de que es cliente habitual cuando va a Aguilar.

Después de satisfacer nuestras necesidades culinarias y otras salimos a la calle. A un lado tenemos la Plaza de España, la Plaza Mayor y enfrente un lateral de la Colegiata,  a un lado delante de la colegiata, nos encontramos con un arco, una portada solitaria.

 Es la portada de un palacio que nunca se llegó a terminar. En el siglo XVI parece ser que dos marqueses eran muchos para una villa como Aguilar.Y como no puede haber dos gallos en un mismo corral, el poderío y las influencias del Marqués de Aguilar, Grande de España, pudieron más que el del Marqués de Villatorre. Tan solo se llegó a construir el primer piso. A esta portada también le llaman de la Torrejona y parece ser que en su origen pudo estar orientada hacia otro lado,
















 Y seguimos caminando por las calles, ahora nos dirigimos a la Colegiata de San Miguel.

 Originalmente pudo ser un templo de la época visigoda reconstruido en el siglo XI de lo cual no queda resto alguno. Vuelta a reconstuir en el siglo XIII quedando de está época la portada principal, parte de la fachada  y el primer tramo de la torre además de la capilla bautismal. Todo ello de estilo románico en transición hacia el gótico. Y finalmente en el siglo XIV se levantó lo que hoy podemos ver, ya metidos de pleno en el,gótico. 





















 En el siglo XVI le llegarán tiempos de esplendor,  cuando  de Don Juan Fernandez Manrique de Lara,  III Marqués de Aguilar y entonces embajador de Carlos I en Roma  pide al papa Pablo III que eleve la iglesia de San Miguel al rango de Colegiata,  a lo que el papa accedió en 1541. Este cambio de rango venía acompañado de sus correspondientes privilegios y exenciones. Esto conllevó la supresión de rango de varias colegiatas cn mucha más antigüedad como de San Martín de Escalada, (desaparecida), en la provincia de Burgos, y San Martín de Elines y Santa Cruz de Castañeda, ambas en Cantabria. Una colegiata en aquellos tiempos podía además de ejercer el poder ecclesiástico en una región más o menos extensa, ser propietaria de vastas extensiones de terreno feudatario, o sea que recibían vasallaje  y tributos de sus moradores. Por tanto es de suponer que la colegiata de Aguilar se hizo también con los derechos y posesiones de las colegiatas degradadas, total ya puestos.........

La puerta está abierta pero el interior queda protegido por unos paneles de cristal que permiten ver el interior sin que se modifique el ambiente y sin que se moleste a los fieles en caso de estar celebrando algún rito.

 

 

 

 

El conjunto del templo resulta impresionante, dominado por la altura de las bóvedas, en el presbiterio a los lados las tumbas de Marqueses de Aguilar, como benefactores que fueron de la obra, la luz entra tenuemente filtrada  y el ambiente es de cierto recogimiento.

Salimos y nos dirigimos a patear la plaza, ya su visión nnos da una idea del clima por estas tierras altas, no olvidemos que estamos a unos 900 m sobre el nivel del mar y que los montes que nos rodean quedan cubiertos por la nieve en invierno.

 Fachadas acristaladas con miradores blancos para acoger el sol en invierno, en la parte orientada al sur y ventanas pequeñas y escasas mirando al norte. De vez en cuando alguna herejía urbanístico-arquitectónica nos muestra unos años en los que se apreciaban menos las cosas, quizá hoy en día les hubieran permitido menos, o igual más quien sabe.

De vez en cuando algún comercio decorado  como  si no hubiera pasado el tiempo como esta farmacia. o esta barbería.

 
Impresionantes me resultan los portales o soportales que encuentro en más de una zona del lugar y que  siguen ofreciendo refugio frente a las inclemencias del tiempo a comerciantes y viandantes en días de mercado, que aquí debe ser bastante concurrido.  








Y seguimos callejeando entre soportales y casonas, entre terrazas de vermucito al sol o café a la mediatarde.

 

Hasta que salimos al río.

 

 

El río que ahora baja manso ha sido domesticado unos kms aguas arriba, una presa detiene su furia primaveral y garantiza el agua para el estío. Antaño otras aguas que corrieron por aquí movieron abundantes batanes y molinos harineros hasta aguas abajo, donde sirvieron para transportar millones de tonelads de grano a través del Canal de Castilla.

Aguilar fue una villa fuertemente fortificada. Fe de ello la dan las cinco puertas de acceso para franquear su muralla,. Por un lado la defiende el río, por el otro, el castillo impone su figura desde lo alto sobre la villa.

A los pies del Castillo encontramos la iglesia de Santa Cecilia. aquí ientras mi compañero sube hasta el castillo a echar unas fotos y descanso y converso con unos visitantes de la zona soriana del Burgo de Osma.




La subida ha sido dura pero ha merecido la pena, me comenta mi compañero, han salido buenas fotografías.













A los pies del castillo, y dentro de las murallas quedan protegidos  un gran número de palacios que hacen ostentación de la riqueza que hubo en este lugar en siglos pasados.

Para saber más :
Arquitectura civil (Ayto. de Aguilar)

 Ya estamos a punto de terminar  ......   


Nos han quedado muchas cosas por ver, como el monasterio de Santa María la Real.  También los restos de la iglesia de San Andrés. Pero no se preocupen que les dejo su descripción en manos de un experto.

Santa María la Real de Aguilar de Campoo (A. García Omedes)
Santa María la Real de Aguilar de Campoo, (Arteguías)
Iglesia de San Andrés (A. García Omedes)

Aguilar de Campoo (tortajadanieto.com)

Románico en Aguilar de Campoo (Arteguías)
Excursión a Aguilar de Campoo

Aguilar da para mucho más de lo que he mostrado en la entrada espero volver pronto y contarles alguna cosa más de la villa galletera.

Hasta la próxima
Salú pa tós.

61.- Las caderechas y el románico.

En la ruta anterior por las Caderechas no nos dio tiempo a ver más que la parte superior, la que corresponde a Rucandio,  pero en la visita previa que hice yo  desviándome un poco a la altura de Hozabejas tomé dirección a las parameras que hay entre Masa, Poza de la Sal y Sedano. Por la parte alta del páramo cruza la antigua ruta que desde Burgos se dirige a  Villarcayo y  de aquí al mar hacia Laredo y Bibao por donde salía la lana castellana. Hace ya tiempo que estuve buscando por donde cruzaría una vieja ruta del camino de Santiago intermedia entre el camino francés y el camino de la costa a través de los montes. El viejo mapa solo me indicaba que la ruta pasaba por Poza de la Sal a Sedano, utilizando el camino de la sal, supongo,  pero se me hacía extraño el rodeo que daba y sobre todo el tramo tan largo y solitario a través del páramo entre Poza y Sedano. Una de las opciones era tomar alguna de las rutas que suben a lo largo de los arroyos del valle de Las Caderechas y subir por los Escobados.  Ahora descubro que el paso por los Escobados no es tan difícil,  y salvo algun tramo, es más suave que la ruta de Poza de la Sal.y además de acortar algunos kilómetros hay referencias bibliogáficas del posible paso de peregrinos por este lugar.

Nuestra Señora de la Oliva

Después de pasar por Madrid y por Huéspeda, me dirigo a Rucandio, que dejo para otra ocasión y elijo en un cruce la dirección Pesadas de Burgos, que ya sé que se encuentra en el páramo, y que tengo que pasar los Escobados. Una carretera estrecha me lleva hacia arriba entre algunos peñascos pero no tarda mucho es suavizarse un poco y subo al lado de un arroyo un poco encajonado  hasta  Escobados de Abajo. Aquí  atrae mi vista  un edifico gris sobre una colina que domina el pueblo. Paso de largo con la intención de verlo a la vuelta y subo al pueblo de arriba, un poco más pequeño sigueindo hasta  la carretera de Villarcayo. El páramo todavía verde me muestra sus dos características, viento y soledad. El viento no es que sople muy fuerte pero muestra su poder y constancia en las turbinas visibles en el horizonte. La soledad, en diez minutos que estuve allí no vi pasar un solo coche.

Doy marcha atrás hacia el vallejón y Observo algo que antes me pasó desapercibido. A la derecha de la 

 carretera una pequeña iglesia semiescondida me muestra un torreón circular.   

Aparco el coche y me acerco a husmear un poco, el templo da la impresión de una fortaleza y al menos aparece bien conservado.                                   

                                                                                                                                                                                                       

Grabado en la piedra encontramos una referencia metorológica para la posteridad "El año 1824 el día 19 de mayo, cayó una quarta de nieve." 

El pueblo es pequeño y silencioso, una nave agrícola con el portón abierto indica que alguien dentro está trabajando.  Un pequeño paseo me muestra sus casas cuidadas. 

El brillo del sol no tiene piedad, en pleno solsticio de verano cae sin miseriocrdia sobre esta tierra, tan solo el viento y el refigio de alguna sombra me alivian un poco.

Unos dos kilometros más abajo encuentro el otro Escobados, el de abajo, más grande y resguardado y subo hasta la ermita de la Virgen de la Oliva.

 

 Por su aspecto tan monumental me da la impresión de que este tuvo que ser centro de reunión de gentes de la comarca, al igual que hacían en zonas de los Cameros en la Rioja. Allí se reunían en fechas determinadas los responsables de los pueblos para ratificar el uso y disfrute pacífico de los terrenos. El espacio se encuentra muy cuidado pero lo que más me llama la atención es que conserva la mayoría de los canecillos, indicio de que ha permanecido dedicada al culto de forma permanente, normalmente cuando se cae el tejado, parte de las paredes cae después arrastrando los modillones. 

 Y así parece ser por alguna documentación que he encontrado.

El Santuario se levanta en la parte alta de la población, dominando
el barrio principal, aunque la iglesia parroquia] está al otro
lado del riachuelo, que separa los dos barrios; y la existencia de dos
iglesias antiguas en una población exigua, induce a suponer que la
primera tuvo siempre el carácter de santuario comarcal más bien
que local; lo que confirma la romería allí celebrada en los primeros
días de Mayo, a la que acuden los habitantes del país llamado
«Los Altos» y algunos más.

 Como hay cierta creencia en el país, de que por aquí venía un
camino de peregrinación, y existe formando calle con ella un hospital
bajo y alargado, como los característicos de tales viandantes,
que últimamente ha sido hospedería, no debe excluirse la posibilidad 

de que algún peregrino, tal vez de tierras cálidas, trajese alguna
imagen de dicho título, que diese origen al Santuario, como sucedió
con Nuestra Señora oe Rocamador en Burgos y Hornillos del Camino,

 Es pues este templo digno de figurar en el catálogo de los distinguidos

 por su originalidad y elegancia, que forman el tesoro artístico nacional, 

y esperamos que pronto se verá libre de la cal que le afea 

y de los pegotes que le deforman.

LUCIANO HUIDOBRO Y SERNA.

El Santuario de Nuestra Señora de la Oliva
en Escúbados de Abajo 1947

Ahí me entretuve un buen rato intentando retratarlos, cosa nada fácil en ese instante. Lo primero, para  enfocarlo tengo la ventaja de tener un zoom  bastante potente,  pero su situación me hace tener que buscar posturas un poco incómodas terminando con molestias en la espalda. Pero o que más me nolesta es la luz, y en ese momento es excesiva, como las pantallas de estas cámaras son tan brillantes, la cámara que llevo yo es pequeña pero muy práctica, pues resulta que en la pantalla me veo a mi mismo en lugar de lo que quiero fotografíar. Y a veces sale lo que sale, o sea cualquier cosa menos lo que yo deseo. Y me veo obligado a el ángulo de sombra adecuado para que luego no aprezcan manchas extrañas, en fin que con ese resplandor resultó toda una odisea saacr los canecillos, especialmente los de la zona sur.   

 Aqui les pongo una ración de ellos.

Es nuy difícil, a nos ser que uno esté agraciado con una vista muy buena apreciar detalles de estos canecillos,  a no ser que se disponga de unos prismáticos o de una cámara con un *zoom" bastante potente. hubiera preferido scarlos un pelín más grande pero tuve que jugar con la ampliacíon y la distancia, si me echaba un poco hacia atrás entraba en la molesta zona de sol. Le di la vuelta a la ermita y pasé a la zona delantera .

 









Desde quí se domina el pueblo y la otra iglesia que está al otro lado de la carretera.

La otra iglesia está dedicada a la Santa Cruz y ejerce de iglesia parroquial. Se encuentra sobre un pequeño alto a la otra orilla del valle.


 

Bajando hacia las Caderechas

Bajo de nuevo y vuelvo a pasar por Rucandio y Hozabejas mi destino es una pequeña ermita en Río Quintanilla.

Hozabejas

 

 Miestras bajamos entre campos de cerezos localizamos la ermita en una ladera del monte

Quintanilla desde la ermita

Llego hasta Quintanilla, con posterioridad me entero de que Río y Quintanilla son dos poblados diferentes pero un solo ayuntamiento , y tomo dirección a Río, poco después un letrero me indica el acceso a la ermita. Un carretil estrecho y bastante empinado me lleva hasta ella  pasando por un puentecillo donde se juntan dos arroyos. Unos inmensos álamos y fresnos me proporcionan una gratificante somnbra  que agradezco a estas horas. Atrás he dejado un antiguo molino del que me cuentan que venían de varios pueblos a moler. La ermita está dedicada a San Emeterio y San Celedonio, santos calagurritanos además de patrones de Santander. 

 

Un nativo de Quintanilla que regresa aquí todos los años nos cuenta que el pueblo original debió estar donde la ermita y luego desaparecería quedando tan solo esta en pie. Es una ermita pequeña, de aspecto rústico y sin la imponencia de la de Escóbados. Sobre un pequeño altozano pero al lado de la unión de dos arroyos, que por el caudal que vemos no faltaría el agua. Cercano el molino. Y pegada a la ermita un equeño cementerio. Las paredes de piedra de toba, piedra caliza, porosa pero ligera, incrementan su aspecto rústico debido a su aspereza. los canecillos aparentan cierto desgaste pero al acercar el zoom se ven las formas de animales. 

 

Como habrán podido observar la piedra es así y soy total desconocedor de si en su origen los rasgos estaban más definidos y la erosión los ha transformado o si por el contrario el cantero extrajo todas las posibilides de esta piedra y así quedó. De todos modos la maestría del cantero se nota porque aunque esta piedra sea blanda la abundancia de oquedades no facilita precismente la ejecución de la obra. 

  Y no contento con ver la majestuosidad de esta obra encuentro a mano una escalera de piedra que sube a la espadaña. Muy empinada y subiendo con cuidado llego hasta el campamil.

  

Golpeo suavemente una campana con un dedo y suena un tinnnnnnnnnnnnn tan suave que me tienta a seguir, pero mi mente me recuerda que un sonido extraño seguro que atraería a algún vecino del pueblo a ver que pasaba. Tal fue el modo en que dominé la tentación de tañir esas campanas. lo que no perdoné es  hacer  unas  hermosas fotografías desde ahí porque no abundan las ocasiones. Pocos días más tarde tuve otra oportunidad en Herrera  que ya habrán visto en otra entrada.

 La tarde ya se va echando y yo que no soporto el calor excesivo me voy retirando.  En la unión de los dos arroyos descanso un rato a la sombra, se agradece el frecor y el murmullo del agua que baja del viejo molino. Luego tomo dirección quintanilla para bajar por Cantabrana a Terminón. Su iglesia románica y otras vecinas de la Bureba quedan para otro día. Yo vuelvo a casa.

Reducto templario

El Mazo (Tierras de Burgos)

Río Quintanilla (Tierras de Burgos)

Hasta la próxima.

Salú pa tós.

 
 



















 Información general (página oficial)
Los cerezos en flor Zalez.
Madrid de las caderechas (Tierras de Burgos)
 El Viaje de Sofi
Cerezas en Caderechas
Tierras de Burgos Las Caderechas (Montacedo)